2025年1月15日，山西忻州代縣的雁繡工作室里，山東大學(xué)商學(xué)院“元中藏遺”隊(duì)成員王妍博與雁繡省級(jí)非遺傳承人高鳳蘭老師展開(kāi)了一場(chǎng)深入的對(duì)話。王妍博此行的目的是了解雁繡的傳承現(xiàn)狀，并探索其在現(xiàn)代教育中的應(yīng)用價(jià)值。 采訪伊始，王妍博被工作室中一幅幅精美的雁繡作品所吸引。其中，一幅采用“高錦繡”技法創(chuàng)作的作品尤為引人注目。這種技法讓刺繡作品仿佛“立起來(lái)”一般，立體感十足，令人驚嘆不已。王妍博不禁問(wèn)道：“高老師，您本該安享退休生活，是什么讓您堅(jiān)持傳承并創(chuàng)新呢？”

高鳳蘭老師微笑著回答：“妍博，非遺傳承不僅僅是技藝的傳承，更是文化的傳承。我雖然年紀(jì)大了，但總覺(jué)得還有責(zé)任把這門(mén)手藝傳下去。創(chuàng)新是我對(duì)傳統(tǒng)的尊重，也是對(duì)未來(lái)的期待。”

非遺傳承的艱辛與堅(jiān)守：

在交談中，王妍博深刻感受到了非遺傳承背后的艱辛。每一幅雁繡作品的誕生，都需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)細(xì)節(jié)的精益求精，以及永不言棄的耐心。高鳳蘭老師感慨地說(shuō)：“刺繡就像人生，一針一線都不能馬虎。每一幅作品都承載著創(chuàng)作者的心血和情感，這是機(jī)器永遠(yuǎn)無(wú)法替代的。”

王妍博被高老師的話深深打動(dòng)，她意識(shí)到非遺傳承不僅僅是技藝的傳承，更是一種精神的傳遞。她問(wèn)道：“高老師，您覺(jué)得現(xiàn)在非遺傳承最大的困難是什么？”

高鳳蘭老師沉默片刻后回答：“最大的困難是年輕人對(duì)非遺文化的了解太少。非遺需要新鮮血液，需要更多年輕人的參與。”

雁繡走進(jìn)課堂：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的碰撞：

此次調(diào)研讓王妍博意識(shí)到，雁繡不僅是傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是中小學(xué)教育的絕佳素材。她興奮地對(duì)高鳳蘭老師說(shuō)：“高老師，我覺(jué)得雁繡完全可以融入中小學(xué)課堂。這不僅能幫助孩子們深入了解傳統(tǒng)文化，還能讓他們?cè)诟惺芊沁z文化的同時(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)和專注力。”

高鳳蘭老師聽(tīng)后眼睛一亮：“這真是個(gè)好主意！非遺文化需要從娃娃抓起，讓他們從小接觸傳統(tǒng)技藝，說(shuō)不定就能培養(yǎng)出更多熱愛(ài)非遺的年輕人。”

王妍博接著說(shuō)：“我們可以設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的刺繡課程，讓孩子們親手體驗(yàn)刺繡的樂(lè)趣。這不僅是一次文化的傳承，更是一場(chǎng)中華美學(xué)與現(xiàn)代教育的精彩碰撞！”

高鳳蘭老師點(diǎn)頭贊同：“妍博，你的話讓我看到了非遺傳承的新希望。希望你們能為非遺走進(jìn)課堂做些努力，我也會(huì)全力支持。”

隨著采訪的結(jié)束，王妍博帶著滿滿的收獲離開(kāi)了代縣。她深知，非遺傳承的路還很長(zhǎng)，但只要更多人像高鳳蘭老師一樣堅(jiān)守，非遺文化就一定能在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的光彩。而將雁繡融入中小學(xué)教育，或許就是這場(chǎng)文化傳承之旅的新起點(diǎn)。