今天的燕子，兩千多年前就已飛入莊周先生的視線，并引起他的注意�？磥�(lái)他不僅僅喜歡蝴蝶。他看著圍著茅屋飛進(jìn)飛出的燕子，低頭思索了一會(huì)兒說(shuō)：鳥(niǎo)都怕人，所以巢居深山、高樹(shù)以免受害；但燕子特別，它就住在人家的屋梁上，卻沒(méi)人去害它，這便是處世的大智慧！
    莊周的燕子直到今天還活著，仍重復(fù)著莊周時(shí)代的伎倆，未被人類(lèi)識(shí)破。人類(lèi)是見(jiàn)著什么鳥(niǎo)都舉槍便射，卻對(duì)身邊縈繞的燕子視而不見(jiàn)。燕子的叫聲可謂婉轉(zhuǎn)，卻沒(méi)一個(gè)人將燕子放到籠子里，以聽(tīng)它的叫聲取樂(lè)。有許多珍禽異獸在人類(lèi)的追殺中滅絕了，這也怨不得人類(lèi)，實(shí)在是因?yàn)槟切┪锓N比人類(lèi)還要愚蠢。
    燕子智慧的核心是什么？那就是距離。人類(lèi)是一種你不能離他太遠(yuǎn)，又不能離他太近的動(dòng)物。比如珍禽猛獸害怕人，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，人便結(jié)伙去深山獵捕它們，這是因?yàn)殡x人類(lèi)太遠(yuǎn)。家畜因完全被人豢養(yǎng)和左右，人便可隨意殺戮，這是因?yàn)殡x人類(lèi)太近，近得沒(méi)有了自己的家園。只有燕子看懂了人類(lèi)，摸透了人類(lèi)的脾氣。又親近人又不受人控制，保持著自己精神的獨(dú)立。于是人便像敬神一樣敬著燕子。
    說(shuō)到底，燕子是最狡詐的動(dòng)物，它控制人類(lèi)的第一招就是信任。信任是對(duì)付多疑的人類(lèi)的最尖銳的武器。因?yàn)槿祟?lèi)不信任別人，對(duì)來(lái)自別人的信任受寵若驚。燕子將自己最脆弱的那一環(huán)——巢及卵放到了人居住的屋檐上。你一抬手就可以搗壞，這是最徹底的信任。沒(méi)有任何一種鳥(niǎo)敢于這樣信任人類(lèi)，于是人類(lèi)被感動(dòng)，像從人海中找到一個(gè)相知的朋友一樣對(duì)待燕子，就差不能同燕子握手擁抱。但燕子第一招奏效之后，馬上智慧地拉開(kāi)了同人類(lèi)的距離。它馬上把自己從同人類(lèi)的親密接觸中抽身出來(lái)，落到了人類(lèi)夠不到的樹(shù)枝上，保持著自己的獨(dú)立。因?yàn)樗�知道，人�?lèi)能容忍它把巢建在屋梁上，卻未必容得了它在人類(lèi)生活空間里長(zhǎng)時(shí)間地沒(méi)大沒(méi)小。它絕不嬉皮笑臉地落到人家的飯桌上、手上、肩上做親昵狀。這樣小心還不夠，它在人類(lèi)的私生活領(lǐng)域求生存，擔(dān)心這樣時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)出問(wèn)題，于是，住上幾個(gè)月，便舉家搬遷。人類(lèi)剛剛有些厭煩了燕子的飛進(jìn)飛出，乳燕動(dòng)不動(dòng)聲嘶力竭地大叫，正要發(fā)作，想不到燕子就在這時(shí)知趣地搬走了。于是人的所有怒火平息了，又念起燕子的好來(lái)。你看它們也不傷害小雞，也不啄食園子里的菜。過(guò)了幾個(gè)月，人類(lèi)已經(jīng)開(kāi)始思念燕子了，燕子也就在這個(gè)時(shí)候又回來(lái)了。燕子巧妙地循著人類(lèi)情緒的起落而安排自己的生活節(jié)律。
    還有一種敢于親近人的鳥(niǎo)是麻雀。它也將巢建在人的屋檐下。但它們的蛋被頑童任意毀壞，成鳥(niǎo)被大量捕殺。原因何在？其一，麻雀鬼鬼祟祟，不信任人類(lèi)，卻又不遠(yuǎn)離人類(lèi)，這不是找死嗎？它進(jìn)進(jìn)出出很小心，怕被人發(fā)現(xiàn)，這種做法激怒了人類(lèi)：小小的鳥(niǎo)，竟敢在我的眼皮底下玩花樣，你以為我是瞎子？麻雀的這種做法，極大地傷害了人的自尊心。其二，既防著人，又不遠(yuǎn)離人，整天圍著人聒噪，而且一旦住下，就再也不走了，惹得人煩不勝煩。
    是有人將燕子比做剪刀的，這是就外形說(shuō)的，可燕子從形到神都是一把鋒利的刀。它一刀插入人類(lèi)精神深處，游刃有余地在人的精神脈絡(luò)中出神入化地游動(dòng)，既不傷人類(lèi)，也沒(méi)讓人類(lèi)堅(jiān)硬的骨骼碰傷自己。在不知疼痛的情況下，人類(lèi)已被小小的燕子大卸了八塊。