7月15日下午,為加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承與發(fā)展,重慶人文科技學(xué)院“靈啟濯水,尋脈黔行”志愿實踐團前往重慶市黔江區(qū)濯水鎮(zhèn)三門社區(qū)拜訪石雞坨土陶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人劉沛良,感受石雞坨文化魅力。
擇一事終一生,匠人心永不易黔江石雞坨土陶制作技藝始于宋朝末年,距今已有千余年的歷史。出生于“土陶世家”的劉沛良從小就跟著爺爺、父親學(xué)習制陶技藝。作為第29代傳承人,選泥、煉泥、拉胚、造型……每一步都凝結(jié)了劉沛良畢生心血。
在紛擾浮囂的時代,總有人以匠心,守初心,擇一事而終一生,不為繁華易匠心。劉沛良在家族的熏陶下,堅定地選擇了傳承石雞坨土陶制作技藝這條道路,而這一做就是六十余載。他在面對石雞坨土陶制作技藝復(fù)雜、人力成本高、市場競爭力大以及瀕臨失傳危機的難題時仍然一如既往的堅持。“三十多家土陶作坊相繼倒閉,如果讓流傳千年的石雞坨土陶制作技藝在自己手中失傳,那么就是對不起‘天理良心’”劉沛良說道。懷匠心,踐匠行,做匠人。劉沛良說,制陶不僅煉人更能煉心,60多年的選擇與堅守,讓他沉浸在手工藝的世界里,懂得用“美”回報時光與歲月,用“愛”傳承文化與精神。

圖為劉沛良家中懸掛的舊照。 鄭詩漫 攝
國家政策助傳承,社會各界促發(fā)展2002年,國家開始提倡“非遺”,加大對傳統(tǒng)文化和技藝的保護。這不僅給石雞坨土陶帶來了機會,更是讓劉沛良這樣的民間藝人看到了希望。“政策來了,資金也來了。”劉沛良說,隨著非遺的推動,不僅有錢發(fā)展作坊,而且從那時起,人們的生活條件好了,對生活品質(zhì)的要求更高,精神需求也迫切需要得到滿足。越來越多的人了解到黔江石雞坨土陶,業(yè)余愛好者不遠千里前來學(xué)習,制陶專業(yè)人士在此交流心得技法,劉沛良更是盡己所能,傾囊相授自己傳承的技法。
為進一步促進土陶工藝的進步,劉沛良父子開始嘗試制作工藝性更強的茶具、擺件、裝飾品等物,通過增強工藝品的藝術(shù)感和設(shè)計感,來提升陶器的附加值。同時更改傳統(tǒng)的家庭作坊經(jīng)營模式,擴大產(chǎn)業(yè)規(guī)模,現(xiàn)在,劉沛良父子已擁有一個集展覽、展示、銷售、培訓(xùn)、體驗為一體的土陶館,新增多種土陶制工藝品以滿足大眾需求。產(chǎn)品受到多方青睞。石雞坨土陶吸引了來自全國各地的學(xué)子,他們學(xué)習傳播并發(fā)揚到海外,從低中高端多層次發(fā)展,曾經(jīng)近乎消失的土陶工藝如今又重獲新生。

圖為實踐團成員向劉沛良采訪。 鄭詩漫 攝
青年寄語——技藝是最大的本錢訪談進行至尾聲,劉沛良就當代年輕人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚表達自己的看法和觀念,他說道:“傳統(tǒng)技藝蘊含的力量是無可替代的。”土陶是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,是絕不可在時代的洪流中遺失的。對于當代年輕人而言,傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是對過去的尊重,更是對未來的一種責任。這不僅要求新一代學(xué)習和掌握傳統(tǒng)技藝,更需要在新時代背景下創(chuàng)新和發(fā)展這些技藝,使其與現(xiàn)代生活相結(jié)合,煥發(fā)新的生命力。劉沛良還提及,學(xué)習一門手藝,就一定要學(xué)成,學(xué)佳,學(xué)精,不可半途而廢。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,這種精神顯得尤為珍貴,它鼓勵人們慢下來,用心去感受和創(chuàng)造,保持對傳統(tǒng)文化的敬畏之心,并將其融入到日常生活中,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以持續(xù)地傳承和發(fā)揚光大。
石雞坨土陶制作技藝是智慧與文明的結(jié)晶,包含了石雞坨的歷史記憶。正所謂:“時序更替,萬象更新;文脈賡續(xù),生生不息。”薪火相傳離不開每一個人。每一團泥土在手中成形,不僅是技藝的磨練,更是心靈與古老文化的深深對話。此次活動不僅加深了成員們對非遺文化的認識,更激發(fā)了青年一代的責任感與使命感,堅定了實踐團成員繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心,立志成為連接過去與未來的文化使者。

圖為實踐團隊員與劉沛良合影。 鄭詩漫 攝